大道贵知止，昔贤称二疏

名句出处

出自宋代查元方的《查公山》

全文：
大道贵知止，昔贤称二疏。
今来我季方，退身兹有余。
潇洒去桎梏，放荡狎樵渔。
疏泉离远窦，凿石构层庐。
溪禽拂窗牖，山花满庭除。
寒藤系舴艋，碧潭澄素舒。
睹兹尘壒外，始见仁智居。
痛哉方散适，溘然归丘墟。
恨不同老彭，其乐永只且。
自古千禄辈，知进不知退。
立事名虽扬，全身理何昧，茂先赋鹪鹩，体物知显晦。
一旦祸自速，临刑无以对。
李斯恋富贵，下包周身智。
及忆东门犬，已弃咸阳市。
平子著归田，渊明舍彭泽。
后来区区人，谁复挂书册。
我喜从今云，吾宗有逋客。
山号查公山，嵽嵲云汉间。
山下查公塚，溪声长潺潺。
高台好怅望。
绝磴堪跻攀。
他年谢簪绂，永此继闲闲。

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参考注释

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

知止

(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”

(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。

贤称

好的名声。《七国春秋平话》卷上：“惟 昭王 之贤称，虽千载犹一日。”

二疏

亦作“ 二疎 ”。指 汉宣帝 时名臣 疏广 与兄子 受 。 广 为太傅， 受 为少傅，同时以年老乞致仕，时人贤之。归日，送者车数百辆，设祖道，供张 东都门 外。 晋 张协 《咏史》：“蔼蔼 东都门 ，群公祖二疎。”《隋书·韦世康传》：“欲追踪二 疎 ，伏奉尊命。” 唐 护国 《归山作》诗：“四皓将拂衣，二 疏 能挂冠。” 明 何景明 《蹇赋》：“予羡夫二 疏 之鉴止兮，齐县舆而脱驾。”