倦客再游行老矣,高僧一笑故依然

苏轼书普慈长老壁(志诚)

名句出处

出自宋代苏轼的《书普慈长老壁(志诚)》

全文:
普慈寺后千竿竹,醉里曾看碧玉缘。
倦客再游行老矣,高僧一笑故依然
久参白足知禅味,苦厌黄公聒昼眠。
惟有两株红杏叶,晚来犹得向人妍。

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倦客再游行老矣,高僧一笑故依然书法作品

参考注释

倦客

客游他乡而对旅居生活感到厌倦的人。 南朝 宋 鲍照 《代东门行》:“伤禽恶弦惊,倦客恶离声。” 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗:“倦客再游行老矣,高僧一笑故依然。” 宋 陆游 《双头莲》词:“悲欢梦里,奈倦客又是关河千里。”

行老

古代大都市中各行各业的头儿,兼为人介绍职业。 宋 吴自牧 《梦粱录·顾觅人力》:“凡顾倩人力及干当人,如解库掌事,贴窗铺席……俱各有行老引领。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“ 陶铁僧 看着身上黄草布衫捲将来,风颼颼地起,便再来 周行老 家中来。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第二节:“商行的首领叫‘行头’或‘行老’。”

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

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