穷年坐讲席，诸生喜前绕

名句出处

出自清代方守敦的《题陈慎登不系舟轩》

全文：
陈子实经师，六艺学深造。
穷年坐讲席，诸生喜前绕。
恳恳君子怀，默默秋心抱。
馀事琢篇掌，风骚韵幽窈。
长沙几千里，作客人易老。
豺虎复纵横，室家不成好。
感彼虚舟意，名轩已闻道。
漫拟银汉游，将同沙鸥杳。
吾侪三数子，飞集嘤鸣鸟。
攀追若同情，题赠纷投稿。
予观庄叟书，寓言只自扰。
太虚何有哉，空明秋月皎。
更欲去君舟，无轩亦无恼。
净扫文字缘，金樽相与倒。

参考注释

穷年

(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使管仲终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉徐干《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”

(2).全年；一年到头。晋陶潜《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝宋谢灵运《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明王蒙《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”

(3).贫困之时。明高启《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。”

讲席

高僧、儒师讲经讲学的席位。亦用作对师长、学者的尊称。南朝梁沉约《为齐竟陵王发讲疏》：“置讲席於上邸，集名僧於帝畿。” 唐戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵》之三：“近闻离讲席，听雨半山眠。” 清唐孙华《寿王冰庵太守五十韵》：“讲席儒氊冷，篱门窟室卑。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第八节：“遣唐留学生学成归国，往往担任经史的讲席，传授弟子。”