继述一心切,精神百祀通

乾隆恭依皇祖阅河堤诗韵

名句出处

出自清代乾隆的《恭依皇祖阅河堤诗韵》

全文:
重穑力沟洫,还淳卑室宫。
几曾图已逸,惟是廑民穷。
继述一心切,精神百祀通
即今存御坝,清晏永歌功。

乾隆诗词大全

参考注释

继述

继承。继,承受,继承。述。遵循

继述先烈遗志。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

一心

(1) 全心全意地;专心;一心一意

一心为革命

(2) 齐心;同心

万众一心

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

百祀

(1).王畿内诸臣采地之祭祀。亦泛指各种祭祀。《礼记·檀弓下》:“虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之。” 郑玄 注:“百祀,畿内百县之祀也。” 孔颖达 疏:“百祀者,王畿内诸臣采地之祀也。”《史记·秦始皇本纪》:“ 二世 下詔,增 始皇 寝庙牺牲及山川百祀之礼。” 唐 柳宗元 《时令论》:“其餘郊庙百祀,亦古之遗典,不可以废。”《隋书·音乐志上》:“肇土七十,奄有四方; 帝轩 ( 黄帝 轩辕氏 )百祀,人思未忘。”

(2).指极长或相当长的年月。 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“自然之力,既听命于人间,发纵指挥,如使其马,束以器械而用之;交通贸迁,利于前时,虽高山大川,无足沮核;飢癘之害减;教育之功全;较以百祀前之社会,改革盖无烈于是也。”

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