召见赐银擢侍卫，即命先驱清漠尘

名句出处

出自清代乾隆的《阿玉锡歌》

全文：
阿玉锡者伊何人，准噶尔属司牧臣。
其法获罪应剉臂，何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化，育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事，云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发，直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫，即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁，达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一，依山据淖为营屯。
我两将军重咨议，以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域，挞伐毋乃违皇仁。
健卒抡选二十二，曰阿玉锡统其群。
曰巴图济尔噶尔，及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当，廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向，如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒，厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑，阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑，駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇，徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡，知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色，千秋以后斯人闻。

乾隆诗词大全

参考注释

见赐

受人馈赠的谦辞。《镜花缘》第六十回：“莫非此处另有甘泉，何不见赐一盏？”

侍卫

(1) 在帝王左右卫护的武官

(2) 侍从并护卫

即命

(1).顺从正理；遵从王命。《易·讼》：“九四：不克讼，復即命渝。” 朱熹 本义：“即，就也。命，正理也。” 高亨 注：“爻辞言：人不胜诉，则返而从君上之命令告諭。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·方城》：“ 愬 拜即命，于皇之训。”

(2).即世，死亡。《左传·文公六年》：“古之王者知命之不长，是以并建圣哲……众隶赖之，而后即命。” 杨伯峻 注：“命谓天命，天命已终，而往就之。犹 成 十三年《传》之‘即世’、前文之‘违世’，皆死之异称。”

(3).受天命。谓即天子位。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》：“戮力戎功，翼戴 更始 ，义不即命，帝位闕焉。”

先驱

最初发现或帮助发展某种新事物的人,为别人作出可仿效的榜样或为别人铺平可接踵而行的道路者

我们青年中的先驱