谓是典谟语，由来齐治程

名句出处

出自清代乾隆的《御赐书经传说汇纂恭纪二十二韵》

全文：
帝治布寰瀛，天心佑永清。
奉三宏建极，得一允居贞。
礼乐观明备，诗书悦性情。
石渠抡硕彦，天禄聚群英。
谓是典谟语，由来齐治程。
先朝曾纂辑，今日重脩明。
诸子收精粹，群言费品评。
孔门传伏氏，汉代著康成。
自合抽丝细，非如聚讼争。
紫阳经校定，仲默几研精。
多士承明命，儒臣殚悃诚。
午窗几上列，乙夜案头横。
几岁青藜照，逾时全壁呈。
奎文光有蔚，圣语奥难名。
非仅筌蹄得，将俾天地平。
惠民符保赤，卜相法调羔。
佑起明良盛，栽培宅俊宏。
千秋传治典，万国仰躬行。
喜荷缥缃赐，恩叨雨露荣。
胪陈明国是，往复绎歌𢋫。
识浅难窥秘，心虔等捧盈。
从知文治化，海宇庆同声。

乾隆诗词大全

参考注释

典谟

(1).《尚书》中《尧典》、《舜典》、和《大禹谟》、《皋陶谟》等篇的并称。《书序》：“典謨训誥誓命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范也。”《汉书·扬雄传下》：“典謨之篇，雅颂之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。” 唐 刘知几 《史通·序列》：“窃以《书》列典謨，《诗》含比兴，若不先叙其意，难以曲得其情。”

(2).指经典；法言。 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“正人伦，传道统，有 尧 之君大哉；理纲常，训典謨，是 孔 之贤圣哉。” 郁达夫 《题写真答荃君》诗之二：“乱世何人识典謨，遗民终老作奚奴。”

(3).指《尚书》。 元 耶律楚材 《进西征庚午元历表》：“典謨寔六籍之大经，首书其事， 尧 舜 为五帝之盛主，先务厥猷。” 清 汤斌 《赠李映碧先生》诗：“ 鲁国 遗经火，口传赖 伏生 。九十 秦 博士，典謨赖以明。”

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久