芸阁校雠非苟禄，每回高论助经纶

名句出处

出自宋代周行己的《哭吕与叔四首·其二》

全文：
淹留也复可疑人，不向清朝乞此身。
芸阁校雠非苟禄，每回高论助经纶。

周行己诗词大全

参考注释

芸阁

即芸阁。 宋 秦观 《孙莘老挽词》之二：“青春芸閤妙文词，进读 金华 鬢若丝。”参见“ 芸香阁 ”。

校雠

亦作“校仇”。 1.一人独校为校，二人对校为雠。谓考订书籍，纠正讹误。 汉 刘向 《＜管子＞序》：“所校讎中《管子》书三百八十九篇。” 唐 韩愈 《送郑十校理序》：“秘书，御府也，天子犹以为外且远，不得朝夕视，始更聚书 集贤殿 ，别置校讎官，曰学士，曰校理。”《宋史·职官志四》：“﹝ 元祐 三年﹞十二月，詔礼部，本省长贰定校讐之课，月终具奏。” 清 吴翊 《洞庭山馆呈司寇东海公》诗之二：“锦堂恩詔许归休，妙选宾僚佐校讐。” 章炳麟 《国故论衡·明解故上》：“自 隋 以降，书府失其守，校讎之事，职诸世儒。”

(2).比试；比较。 清 和邦额 《夜谭随录·潘烂头》：“或谓 潘 曰：‘汝素以术自衒，今天师至矣，敢与之校讎乎？’” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“事物不相校讎，輒昧善恶。”

苟禄

指官吏无功而受俸禄。 金 王若虚 《门山县吏隐堂记》：“吏隐之説，始于谁乎？ 首阳 为拙， 柱下 为工，小山林而大朝市，好奇之士往往举为美谈，而尸位苟禄者遂因以藉口。” 明 宋濂 《遁耕轩记》：“受民之佣而无功以报之，则为苟禄。” 清 朱琦 《感事》诗：“忠义乃在民，苟禄亦可耻。”

高论

敬辞,见解独到不同凡响的议论

释之既朝毕,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记·张释之列传》

经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干