汉家天子不能屈，自言远慕巢由踪

名句出处

出自明代李孙宸的《赠唐寅仲先生》

全文：
君不见，严陵披裘大泽中，蒲轮三反至帝宫。
汉家天子不能屈，自言远慕巢由踪。
富春山中把钓去，高风千载何轩举。
凤凰自是淩霄姿，肯与鸣鸮争腐鼠。
先生一代之人伦，高致严陵可共论。
早制荷衣返初服，翛然挥手谢时人。
平生侠气更无伍，睨傲不趋丞相府。
将军折柬不能招，俗吏一挥何足数。
年来嘉遁在青门，身隐名藏道逾尊。
经翻柱下五千字，草拟玄亭几万言。
吾生自叹时已后，风流先辈多彫朽。
橐鞬今得奉先生，犹向前修识领袖。
流水钟期调未遐，及门文举是通家。
石床读罢西游草，松林如起赤城霞。
十载登龙恨不早，宁得交欢还草草。
眼前世事未堪论，杯底清言且绝倒。
吁嗟人生万事总浮尘，蜥蜴为龙恐未真。
呼马呼牛何足问，先生定是千秋人。

李孙宸诗词大全

参考注释

汉家

即汉朝

汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》

为汉家除残去秽。——《资治通鉴》

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

巢由

巢父 和 许由 的并称。相传皆为 尧 时隐士， 尧 让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。《汉书·薛方传》：“ 尧 舜 在上，下有 巢由 。” 五代 齐己 《题郑郎中谷仰山居》诗：“ 秦 争 汉 夺虚劳力，却是 巢 由 得稳眠。” 清 赵翼 《途次先寄京师诸故人》诗：“祗应晚节供描画，共笑 巢 由 下拜劳。”参见“ 巢父 ”、“ 许由 ”。