取以供炊爨，祼立何能活

名句出处

出自清代乾隆的《万松寺》

全文：
昔来见松枯，惜谓松遭劫。
今来见松菀，幽怀为松悦。
惜悦皆傥然，裁成亦有说。
苍松本寿客，何致生意灭。
徘徊思其故，参以所闻阅。
寺僧图目前，绕树剥肤甲。
取以供炊爨，祼立何能活。
因之斸材鬻，牟利诚不拙。
吁哉贞干质，枉使遇摧折。
申命禁所为，毋俾生机泄。
枯枝及落叶，尽可煨榾柮。
留松为山姿，青云常护法。
亦可招客来，施檀仍尔业。
此禁不数月，守令如守偈。
苍松果回绿，重见葱菁列。
百丈挐翠龙，森森郁屼𡿖。
菀枯松不知，悦惜吾何切。
晰理及辅相，愿因通理物。

乾隆诗词大全

参考注释

炊爨

(1).烧火煮饭。《东观汉记·第五伦传》：“ 伦 性节俭，作 会稽郡 ，虽为二千石，卧布被，自养马，妻炊爨。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“﹝ 祖訥 ﹞性至孝，常自为母炊爨作食。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“只见几个店家都忙乱乱的安排炊爨。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第一节：“平常各人随身动用的东西，如炊爨的家具是属于女人的，渔猎的武器是属于男子的。”

(2).指从事炊事的人。 清 夏燮 《中西纪事·闽粤战舰》：“大艘一百六十人，加以柁工、水手、炊爨、杂作及随船小修之工并书识、医生三等。”