祁祁士女欢无极，颂祝君王万福同

名句出处

出自明代王邦畿的《立春观春之作》

全文：
淑气氤氲辇路东，迎阳光彻未央宫。
三千礼乐春风里，八百山河晓日中。
御柳拂云初换绿，林花待露欲舒红。
祁祁士女欢无极，颂祝君王万福同。

王邦畿诗词大全

参考注释

祁祁

(1).众多貌；盛貌。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。” 毛 传：“祁祁，众多也。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“同道祁祁，功庸以敦。” 蒋之翘 辑注：“祁祁，盛貌。”

(2).舒缓貌。《诗·召南·采蘩》：“被之祁祁，薄言还归。” 毛 传：“祁祁，舒迟也。”《诗·小雅·大田》：“有渰萋萋，兴雨祁祁。” 毛 传：“祁祁，徐也。”

(3).娴静貌；和顺貌。《诗·大雅·韩奕》：“诸娣从之，祁祁如云。” 毛 传：“祁祁，徐靚也。”《文选·班固＜东都赋＞》：“习习祥风，祁祁甘雨。” 刘良 注：“习习、祁祁，风雨和貌。”

士女

(1) 古代指已成年而未婚的男女,后泛指成年男女

(2) 同“仕女”

无极

(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦 《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”

(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”

颂祝

祝福,颂扬

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

万福

古代妇女行的敬礼,两手轻轻抱拳在胸前右下侧上下移动,同时略做鞠躬的姿势