蚁战蜗争那复问，鱼浮鸟戏自相亲

名句出处

出自宋代郭印的《春日云溪即事二首》

全文：
林壑栖迟两见春，一筇一麈任天真。
莺花世界无停晷，电露光阴莫负身。
蚁战蜗争那复问，鱼浮鸟戏自相亲。
长江不日桃花浪，筑石牢堤急倩人。

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参考注释

战蜗

古代寓言，有建立在蜗牛角上的国家，右角上的叫 蛮氏 ，左角上的叫 触氏 ，双方常为争地而战，伏尸数万。见《庄子·则阳》。后以“战蜗”比喻在细小事情上的争夺。 元 赵孟頫 《苏武慢》词：“细看来聚蚁功名，战蜗事业，毕竟又成何济！”

争那

犹争奈。 唐 白居易 《强酒》诗：“不然秋月春风夜，争那閒思往事何？” 唐 薛逢 《春晚东园晓思》诗：“也知留滞年华晚，争那罇前乐未央！” 后蜀 毛熙震 《菩萨蛮》词：“无憀悲往事，争那牵情思。”

鱼浮

即鱼漂。《周末》1983.9.17：“他自制鱼竿、鱼线、鱼饵、鱼浮、鱼钩，自成一格。”参见“ 鱼漂 ”。

鸟戏

华佗 五禽戏之一。《云笈七籤》卷三二：“鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，右二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。