梦中惊起眠不得，揽衣危坐三叹息

名句出处

出自宋代杨万里的《宿潭石步》

全文：
三更床无月天正床黑，电光床一掣随霹雳。
雨穿天心落蓬脊，急风横吹斜更直。
疏篷穿漏湿床席，波声打床一纸隔。
梦中惊起眠不得，揽衣危坐三叹息。
行路艰难非不历，平生不曾似今夕。
天公吓客恶作剧，不相关白出不测。
收风拾雨猝无策，如何乞得东方白。
垂头缩脚正偪仄，忽然头上复一滴。

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梦中惊起眠不得，揽衣危坐三叹息书法作品

参考注释

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名古莽之国，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝梁沉约《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋晏几道《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那毕生一遍。” 陶铸《一室》诗：“ 井冈晓日延河月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀*人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟修知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽之中。《左传·宣公四年》：“ 楚鬭伯比 ……生子文焉，使弃诸梦中。”

惊起

因受惊吓而突然动作

深夜突然听到枪声,大家都从床上惊起

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

揽衣

亦作“擥衣”。提起衣衫。唐白居易《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》诗：“下有白头人，擥衣中夜起。”

危坐

古人以两膝着地，耸起上身为“危坐”，即正身而跪，表示严肃恭敬。后泛指正身而坐。《管子·弟子职》：“危坐乡师，颜色无怍。”《文选·东方朔＜非有先生论＞》：“ 吴王戄然易容，捐荐去几，危坐而听。” 吕延济注：“危坐，敬之也。”《新唐书·陆羽传》：“﹝ 羽 ﹞得张衡《南都赋》，不能读，危坐效羣儿囁嚅，若成诵状。” 吴组缃《山洪》九：“ 三官危坐在尾舱藳草堆上，无心无绪的。”