率土尽传供奉曲，匡山尚有读书堂

名句出处

出自清代毛德琦的《读书堂》

全文：
才高诚与命相妨，泥饮方知醉是乡。
率土尽传供奉曲，匡山尚有读书堂。
松元犹染宫袍湿，岩壑常沾翰墨香。
回忆少陵头白句。
蜀笺曾寄到浔阳。
宛然群揖出风烟，五老相期太古前。
岂易巢松留此地，何难吏隐卜他年。
招来采石江头月，照彻匡庐山外天。
更拟筑台祠大雅，黄金先铸李青莲。

毛德琦诗词大全

参考注释

率土

(1).“率土之滨”之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。” 王引之《经义述闻·毛诗中》：“《尔雅》曰：‘率，自也。自土之滨者，举外以包内，犹言四海之内。’” 汉班固《明堂诗》：“普天率土，各以其职。”《北齐书·文宣帝纪》：“百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”《新唐书·孙伏伽传》：“以率土之富，何索不致，岂少此物哉。” 清方文《石臼湖访邢孟贞》诗：“率土皆怨痛，况乃忠孝臣。”

(2).犹王土。指京畿地区。唐张署《赠韩退之》诗：“涣汗几时流率土，扁舟西下共归田。”

供奉曲

宫廷内演奏的歌曲。唐刘禹锡《听旧宫人穆氏唱歌》诗：“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。”

匡山

(1).山名。即江西省的庐山。《梁书·处士传·刘慧斐》：“尝还都，途经寻阳，游於匡山。” 唐韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗：“偶到匡山曾住处，几行衰泪落烟霞。” 宋叶适《送赵季清兼谢所惠诗》：“又言謫匡山，五老烟霞鲜。” 明徐复祚《投梭记·魔见》：“庙食匡山已百春，威灵显赫四方闻。”参见“ 匡庐 ”。

(2).山名。在四川省江油县西，亦名大匡山、大康山。唐杜甫《不见》诗：“ 匡山读书处，头白好归来。”

(3).山名。在浙江省龙泉县。此山四旁奋起，而中部低下，状如箕匡，故名。