边防须至计，社稷倚安疆

名句出处

出自宋代孙应时的《又寄潼川漕仲房》

全文：
郡县仍荒政，朝廷念远方。
向来传诏札，不独戒戎羌。
帝德乾坤大，天聪日月光。
边防须至计，社稷倚安疆。

孙应时诗词大全

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参考注释

边防

边境地区布置的防务

至计

(1).最好的计策、办法。《汉书·西域传上·康居国》：“ 敦煌 、 酒泉 小郡及南道八国，给使者往来人马驴橐驼食，皆苦之。空罢耗所过，送迎骄黠絶远之国，非至计也。”《东周列国志》第七九回：“二卿言守言和，皆非至计。”

(2).根本大计。《后汉书·何敞传》：“駙马都尉 瓌 ，虽在弱冠，有不隐之忠，比请退身，愿抑家权。可与参谋，听顺其意，诚宗庙至计， 竇氏 之福。” 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“臣伏见陛下发德音，下明詔，以天下安危之至计，谋及于布衣。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“理学诸儒，如 熊赐履 、 魏象枢 、 陆陇其 、 朱軾 辈，时有献替，而其所因革，未有关于至计者。”

社稷

土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

安疆

安定边疆。《左传·成公十八年》：“ 韩献子 为政，曰：‘欲求得人，必先勤之，成霸安疆，自 宋 始矣。’”《国语·晋语四》：“继 文 之业，定 武 之功，启土安疆，於此乎在矣。”