我从诲言日勉勉,始若得济终无涯

吕陶贻草莱章察

名句出处

出自宋代吕陶的《贻草莱章察》

全文:
汉焰中熄哀平微,子云有道不有时。
立言尽括二仪数,八十一首渊而微。
至神不形复不见,玄道固非人易知。
刘歆尝恐覆酱瓿,切愤学者斯言垂。
桓谭亦谓传必久,贱近贵远可逆推。
史臣俗笔拟僭号,数字岂免万世讥。
侯芭英骨久没地,千均难用一发维。
幸且绵绵未歇绝,果与后代扬雄期。
环中先生悟达者,力举雄道潜其思。
著图课见历象运,发隐扣达乾坤机。
深嗟范望用心苦,意与测异将奚归。
乃覃精义述讲疏,直论雄心非诡随。
愚闻是书百日就,沥恳再拜求观之。
先生训我有大略,笔端粗可言亳釐。
在玄曰首易曰卦,玄准易数不准词。
方州部家虽列位,非类六爻高与卑。
第当纵横以算计,岂可连缺如象为。
夜词多凶昼多吉,阳家贵偶阴家奇。
谨持此理读九赞,人事粗可详其宜。
馀地三极蕴奥妙,一朝未许以意窥。
我从诲言日勉勉,始若得济终无涯
性庸才下道悠远,策发未进吁可悲。
愿从诸生北面请,庶几一释终身疑。

吕陶诗词大全

参考注释

诲言

教导的话。《书·洛诰》:“拜手稽首诲言。” 孔 传:“ 成王 尽礼致敬於 周公 ,来教诲之言。” 孔颖达 疏:“又拜手稽首於 周公 ,求教诲之言。” 宋 陆游 《贺吏部陈侍郎启》:“某早出门墙,晚依幕府,诲言在耳,盛德铭心。” 明 归有光 《上王中丞书》:“敬受诲言,勉自策励。”

勉勉

力行不倦貌。《诗·大雅·棫朴》:“勉勉我王,纲纪四方。” 朱熹 集传:“勉勉,犹言不已也。” 宋 陆游 《自规》诗:“修身在我尔,勉勉尽餘生。” 清 侯方域 《刘次邻字说》:“岂古之外而牧伯,而以勉勉纲纪者耶?”

得济

(1).得以保全。《后汉书·李燮传》:“先公正直,为 汉 忠臣,而遇朝廷倾乱, 梁冀 肆虐,今吾宗祀血食将絶。今弟幸而得济,岂非天邪!”

(2).获得救济。《宋史·外戚传中·向宗回》:“岁饥,发廪兴力役,饥者得济,而官舍帑廪一新。”

(3).指得到子女奉养。《儿女英雄传》第十九回:“从来父母生儿也要得济,生女也要得济。” 海默 《从城里来的姑娘》:“老太太对儿子不满的主要原因,是觉得生儿养女不能得济。”

(4).得以渡水。《南史·王懿传》:“﹝ 懿 ﹞食毕欲行,而暴雨莫知津径,有一白狼至前,仰天而号,号讫衔 仲德 衣,因度水, 仲德 随后得济。”

(5).有益;得利。《元典章·户部八·市舶》:“市舶司的勾当哏是国家大得济的勾当。”

(6).得以成功。 清 叶廷琯 《吹网录·<文选>注引<墨子>罂听之法》:“观此知《墨子·备穴篇》文,即后世防御地雷之法所自昉。 墨子 发其端, 马敦 数百年后用之已得济,亦见载籍之有益也。”

无涯

无尽;无限

灾祸无涯

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