丛林端的死心儿，见胆开谈心豁豁

名句出处

出自宋代释持的《酬普首座偈》

全文：
性空老人何快活，只有三衣并一钵。
丛林端的死心儿，见胆开谈心豁豁。
有时吹笛当言说，一声吹落西江月。
桃花庵中快活时，往往观者舞不彻。
甚道理，能欢悦，摇手向人应道别。
堪笑无人知此意，尽道称锤硬似铁。
难瞒唯有当行家，为报临机莫漏泄。

释持诗词大全

参考注释

丛林

(1) 树林

丛林战

(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院

鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》

端的

(1) 果真;确实;果然

(2) 究竟

端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》

(3) 又

他端的从哪儿来?

(4) 底细;缘由;详情

我一问起,方知端的

(5) ——“端的”多见于早期白话

死心

(1) 不再寄托希望;断了念头

当他俩把地堡都打完了,敌人还不死心的从后面房顶上往这里打枪,不过那已无用了。——刘白羽《为祖国而战》

(2) 尽心

死心社稷

(3) 效死之心

见胆

(1).犹言肝胆相照。 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之五：“君不见 上林苑 中客，冰罗雾縠象牙席。尽是得意忘言者，探肠见胆无所惜。” 明 刘东星 《史阁款语》：“动口不敢，见开口见胆者则指为干名。”

(2).比喻明亮而清澈。 隋 薛道衡 《豫章行》：“照骨金环谁用许，见胆明镜自生尘。” 唐 罗隐 《上霅川裴郎中》诗：“一派水清疑见胆，数重山翠欲留人。”

开谈

开口说话。《古今小说·裴晋公义还原配》：“当日 令公 开谈道：‘昨见所话，诚心惻然。’”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“ 许武 当时未曾开谈，先流下泪来。”《儿女英雄传》第二八回：“人家又説了这些句了。开谈哪！怎么发起訕来了呢？”

豁豁

(1).宽大貌。《诗·卫风·硕人》“施罛濊濊” 陆德明 释文引 汉 马融 注：“濊濊，大鱼网，目大豁豁也。”

(2).胸怀坦荡，开朗。 后蜀 何光远 《鉴诫录·高僧谕》：“大丈夫儿须豁豁，莫学痴人受摩捋。” 宋 王安石 《祭杜待制文》：“公心豁豁，不置墙帷。”

(3).象声词。 阮章竞 《漳河水》诗：“更深夜半静悄悄，只听 黄河 流豁豁。”