东维跨箕尾，一化本同灵

名句出处

出自宋代张方平的《故相赠侍中广平公挽辞三首·其二》

全文：
不与椿龄远，先伤棣萼零。
宸章怀旧德，惠节入新铭。
后世推名教，当朝重典刑。
东维跨箕尾，一化本同灵。

张方平诗词大全

参考注释

东维

《庄子·大宗师》：“ 傅説 得之，以相 武丁 ，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比於列星。” 成玄英 疏：“ 傅説 一星在箕尾上，然箕尾则是二十八宿之数，维持东方，故言乘东维，骑箕尾。”后因以泛指东方。 唐 方干 《送人游日本国》诗：“波涛含左界，星斗定东维。” 明 王逢 《秋感》诗之三：“南极有星天半隐，东维无地海全归。”

一化

(1).一切变化。犹言万物。《庄子·大宗师》：“又况万物之所係，而一化之所待乎！”

(2).谓一个变化。《淮南子·精神训》：“以死生为一化，以万物为一方。”

(3).一经变化。《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“荡乎大乎，万宝以之化；确乎纯乎，一化而不易。” 李善 注引 司马彪 曰：“吾一受其成形而不化以待尽也。”

(4).一经教化。 唐 殷文圭 《寄广南刘僕射》诗：“ 汉 仪一化南人后，牧马无因更夜闻。”

(5).一个化身。 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“他那里知道我非凡人，乃 驪山老母 一化。”