夜灯午梵赛心愿，望归引领如鹤颈

名句出处

出自宋代释德洪的《寄南昌黄次山》

全文：
次山心地平如镜，照海照毛无少剩。
刘公诃之昏雾蒙，张公磨之复清莹。
张刘皆是善知识，大黄甘草各医病。
惊起荷山大字遂，𤤮珑撞钟山答应。
夜灯午梵赛心愿，望归引领如鹤颈。
一朝骨祖在面前，笑不成声两目瞪。
小儿化去聊折灾，妇翁告殂适其命。
但得夫妻各身健，回观阁中夜鸣磬。
欲知成佛妙法门，不与人争是捷径。

释德洪诗词大全

参考注释

午梵

谓僧人中午的诵经赞唱之声。 宋 王安石 《游钟山》诗之二：“午梵隔云知有寺，夕阳归去不逢僧。”

心愿

心中的愿望

引领

伸直脖子 ,形容殷切期待的样子

如有不嗜杀*人者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》

鹤颈

(1).鹤的颈项。 唐 白居易 《叹老》诗之二：“鵶头与鹤颈，至老长如墨。独有人鬢毛，不得终身黑。”亦比喻长柄。 唐 张说 《咏瓢》：“美酒酌悬瓢，真淳好相映。蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。”

(2).伸长了的颈项。形容急切盼望貌。 唐 韩偓 《黄蜀葵赋》：“清旦鶯啼，黄昏客散，鹤颈兮长引，猿肠兮屡断。” 宋 苏辙 《送王巩之徐州》诗：“相望鹤颈引，欲往龟*头缩。”

(3).书体名。即鹤头书。 清 蒲松龄 《拟上聪明天纵万几之馀临摹法书精妙入神特赐大学士以下九卿科道各一幅群臣谢表》：“墨瀋流霞，曲尽鹤颈之巧；笔花散彩，艷传隼尾之波。”参见“ 鹤头书 ”。