崔巍青莲座，上有人天师

名句出处

出自清代王士祯的《朱璧揭钵图歌》

全文：
方寸水精钵，中有宁馨儿。
崔巍青莲座，上有人天师。
一人窈窕美且颀，回风髣髴捎云旗。
作使群鬼无不为，神奸万亿连居脽。
震电熚熚雷车驰，修罗刀鼻雨不訾。
飞龙衙衙势躨跜，前有饥蛟后肥遗。
或骑朱虎骖文狸，猰㺄駚𤘝驺吾夔。
蹄者角者毛耏耏，铜弩蹶张齐发机。
彤弓玈矢射丽龟，鼘鼘伐鼓声振悲。
师子之铠剑钑铍，悬橦度索上骑危。
牙齿栈齴肩隐颐，左担鸡足移须弥。
威容广大调御姿，不闻不见坐若尸。
天花青绀下葳蕤，山鬼邪揄不得施。
授女五戒跪涕洟，岂悟前因羯肌夷。
宾伽解脱母性慈，山河墨点无疮痍。
顾陆不作作者谁，昆山朱璧能继之。
绢素皯晕丹粉漓，神彩浮动穷毫釐。
城北徐公虎头痴，三日不食坐茅茨。
抱持此卷忘朝饥，大雪叩门索我诗。
开卷一引千留犁，呵冰灸砚为此词。
十指皲瘃两肘胝，杜陵老叟不可追，金粟神妙徒嗟咨。

王士祯诗词大全

参考注释

崔巍

(1).高峻，高大雄伟。《楚辞·东方朔＜七谏·初放＞》：“高山崔巍兮，水流汤汤。” 王逸 注：“崔巍，高貌。” 唐 杨炯 《青苔赋》：“灵山偃蹇，巨壁崔巍。”《西游记》第三六回：“你看那里山势崔巍，须是要仔细提防，恐又有魔障侵身也。” 郭沫若 《武汉长江大桥》诗：“ 黄鹤楼 将要增加它的崔巍， 晴川阁 将要增加它的静美。”

(2).指高峻的山。 清 陈维崧 《江城子·春雨新晴过吴城西禅寺次云臣南水赋》词：“千寻佛阁倚崔巍，眺 胥臺 ，漫生哀。”

青莲

(1).青色莲花。瓣长而广，青白分明。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“发青莲於王宫，验奇花於陆地。” 胡之骥 注：“ 观音大士 生於王宫，坐青莲花上。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》：“掬除洒扫，涂香散花，更採青莲，重布其地，恶疾除愈，形貌增妍，身出名香，青莲同馥。”

(2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠 注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁， 迦叶 微微笑自谩。”

(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释子*宫。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’”

(5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里，旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成，故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。”

(6).见“ 青莲居士 ”。

人天

(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”

(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧 昭焕而道协人天， 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”

(3).指粮食。民以食为天， 唐 人避 太宗 李世民 讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。