君不见仙人不住人间世，瀛洲方丈谁能济

乾隆《鹤氅裘》

名句出处

出自清代乾隆的《鹤氅裘》

全文：
翩翩鹤氅如披银，望之直是仙中人。
可怜落魄篱边者，中心歆羡良艰屯。
君不见仙人不住人间世，瀛洲方丈谁能济。
长安比户豪富家，朝坐华堂暮空第。
吁嗟仙人不若此，岂如垂钓披裘学严子。

乾隆诗词大全

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

不住

(1).不停；不断。南朝梁沉约《千佛颂》：“不常不住，非今非昔。” 唐李白《早发白帝城》诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 宋岳飞《小重山》词：“昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。” 茅盾《小巫》：“ 菱姐看见老爷脸上有点喜色，不住的点头。”

(2).用在动词后，表示动作的目的没有实现。鲁迅《故事新编·补天》：“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里，禁不住很诧异了。” 艾蕉《雨》：“母亲忍不住了，连忙帮女儿脱下了湿衣。”

人间世

人世；世俗社会。宋陈师道《平翠阁》诗：“欲置湖上田，谢絶人间世。” 清洪昇《长生殿·怂合》：“且慢提，人间世、有一处怎偏忘记？” 茅盾《创造》：“有时竟觉得我确已超出了人间世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》：“ 渤海之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰岱舆，二曰员嶠，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐人徐市等上书，言海中有三神山，名蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。” 唐李白《梦游天姥吟留别》：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。” 明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”

(2).借指日本。章炳麟《狱中赠邹容》诗：“ 邹容吾小弟，被髮下瀛洲。” 鲁迅《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。”

(3). 唐太宗为网罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命阎立本画像，褚亮作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。宋王禹偁《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直瀛州。” 明沉鲸《双珠记·廷对及第》：“朝登瀛洲，暮赐莲炬。” 清陈梦雷《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕瀛洲俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。