譬之君子德，不与众相争

名句出处

出自清代乾隆的《竹》

全文：
脩竹自成林，森然围户庭。
玉色润琅玕，清籁戛竽笙。
当春布始和，万卉欣向荣。
柔红枝头绽，嫩绿坡间萌。
植生无妍媸，纷纷竞形形。
惟竹于此时，葆光而韬英。
窣窣叶欲乾，瑟瑟枝逊青。
艳输桃李华，态谢棠梨轻。
绿丛染淡黄，似失凌霜勍。
卓彼岁寒姿，凋萎岂其情。
况借青阳力，发生讵不能。
徘徊倚玉竿，妙理入吟评。
譬之君子德，不与众相争。

乾隆诗词大全

参考注释

譬之

谓把它比方作。《论语·子张》：“ 子贡 曰：‘譬之宫墙， 赐之 墙也及肩，窥见室家之好。’” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。” 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

众相

(1).古代为卿大夫赞礼的人。 清 夏炘 《学礼管释·释每门止一相》：“惟上摈近君相礼，故别之曰君相，以殊於众相也。”

(2).佛教语。谓诸种形相。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“至 瞿罗罗鹿 ，见 佛影窟 ，入山十五步，四向户，遥望则众相炳然，近看瞑然不见。” 宋 翁卷 《冬日过道上人旧房》诗：“已知超众相，假质任成灰。” 清 奚侗 《雾泊辽海同中冷作》诗：“一白空濛无众相，四方迷惑况诸天。”