禽类尚能体爱育，人心岂得恣虔刘

名句出处

出自清代乾隆的《月令七十二候诗·其九·鹰化为鸠》

全文：
鸠化为鹰鹰化鸠，仁于春返义之秋。
戴家不尽辞因著，董氏扶阳意可求。
禽类尚能体爱育，人心岂得恣虔刘。
寄言行猎渭城者，亟亟何须屡下鞲。

乾隆诗词大全

参考注释

爱育

(1).爱护养育。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“所在爱育人物，有善绩。” 宋 曾巩 《谢杜相公书》：“盖明公虽不可起而寄天下之政，而爱育天下之人材，不忍一夫失其所之道，出於自然。”

(2).犹爱*欲。《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《并州寺碑》：“自大教迁流，行於中土，希向之士……皆去出没生死之河，浮沉爱育之海。”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

岂得

犹怎能，怎可。《后汉书·孔融传》：“王室大臣，岂得以见脇为辞。” 唐 李白 《拟古》诗之十二：“人生难称意，岂得长为羣？” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》：“今日常文又不用，乃依群盗剽夺行之，岂得以败亡为戏乎。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“维正之供，至欲藉势力以巧免，是化外也，绳以严刑，岂得为过。”

虔刘

劫掠；杀戮。《左传·成公十三年》：“芟夷我农功，虔刘我边陲。” 南朝 陈 徐陵 《司空章昭达墓志铭》：“ 黑山 巨盗，凭陵上国； 白水 强胡，虔刘中夏。” 明 归有光 《论御倭书》：“自 倭 奴入寇，於今三年，虔刘我人民，淫污我妇女。” 郭沫若 《前茅·暴虎辞六》：“我弟 李陵 失救陷 匈奴 ，为何母子遭虔刘？”