襟期共照耀，弥言天地阔

名句出处

出自明代朱用纯的《同吴兴公徐季重葛瑞五东山玩月限赋十韵》

全文：
碧宇净若空，孤轮势欲脱。
廓落四远顾，真能鉴毫末。
星河且尚稀，氛埃岂不豁。
独念斯人心，幽忧莫能拨。
我随君子俦，把酒临□□。
襟期共照耀，弥言天地阔。
狂笑石壁惊，清歌流泉遏。
芜露霭已深，山鸟乍相聒。
志士会有役，嘉乐难再掇。
且当醉千钟，讵云希旷达。

朱用纯诗词大全

参考注释

襟期

(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期伦*理，涉观史传，兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 梁 苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙 。”

(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”

照耀

光芒照射

日月照耀金银台。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。