陵谷犹应有变迁,神仙讵谓能长久

石宝伤徵伯

名句出处

出自明代石宝的《伤徵伯》

全文:
冀北多骏马,君才自乘黄。
长安多神雀,君才自孤凰。
一鸣安足尽子志,快览六合窥无旁。
东游名山跨绝顶,词燄一吐千丈长。
槐花照地烂宫绮,四方学士奔且僵。
天门咫尺病在床,老兔泣月秋无光。
平生佳句漫收录,上公来看泪如瀑。
碧水愁深洗墨池,幽庭恨折栖鸾竹。
海波东流日西倾,古来轗轲几豪英。
鵩鸟不还贾太傅,鹦鹉重伤祢正平。
造物生才意良亟,往往弃之不甚惜。
岂有苍天忌令名,至今兰畹生荆棘。
世间万事莫开口,谁人松柏谁蒲柳。
陵谷犹应有变迁,神仙讵谓能长久
因君感慨壮且衰,楼外瑟瑟阴风来。
君岂复能登高台。
长流濯足一万里,落日高歌三百杯。
人生有生会有尽,清泪等间成绿苔。

石宝诗词大全

参考注释

陵谷

(1).《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。” 毛 传:“言易位也。” 郑玄 笺:“易位者,君子居下,小人处上之谓也。”后因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏书·拓跋渊传》:“臣以疏滞,远离京輦,被其构阻,无所不为。然臣昔不在其后,自此以来,翻成陵谷。”

(2).比喻自然界或世事巨变。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“是以勒此丰碑,惧从陵谷,植之松柏,不忍凋枯。” 唐 韩偓 《乱后春日途经野塘》诗:“眼看朝市成陵谷,始信 昆明 是劫灰。” 清 赵翼 《游狮子林题壁》诗:“数百年来几陵谷,此犹坚完缝不裂。” 郭沫若 《西江月》词:“能教沧海变桑田,陵谷一朝转换。”

(3).丘陵和山谷。 唐 韩愈 《杂说》之一:“然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷。” 宋 苏轼 《飓风赋》:“鼓千尺之涛澜,襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷,落崩崖於再触。”

(4).指陵墓。 清 顾炎武 《十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部侍郎公墓之左》诗:“六十年间事反覆,到今陵谷青模糊,止存松楸八百树,夜夜宿鸟还相呼。”

应有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所闻状》:“自今已后,应有进奉,并不用申报御史臺,如有人勘问,便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折:“将 江 上应有战舡,尽行拘收,不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回:“应有民间税赋悉皆赦免。”

(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回:“姑娘一进洞房,早看见摆满一分妆奩,凡是应有的,公婆都给办得齐齐整整。”

变迁

事物的变化转移

时代变迁

环境的变迁

且地学之家,历验各种僵石,知动植庶品,率皆地有变迁。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

长久

时间延续很长

不是长久之计

石宝名句,伤徵伯名句

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