名句出处
出自宋代刘挚的《喜王彦祖新居》
全文:
今见黄州庆有馀,侍郎门户已容车。
风流地望乌衣巷,潇洒仙人碧落居。
三亩江家须种竹,一区扬子独藏书。
东平我久犹如客,何日菟裘近里闾。
参考注释
风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
地望
(1). 魏 晋 以下,行九品中正制,士族大姓垄断地方选举等权力,一姓与其所在郡县相联系,称为地望。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“ 韦斌 虽生于贵门,而性颇厚质,然其地望素高,冠冕特盛。” 宋 陈亮 《又祭吕东莱文》:“惟兄天资之高,地望之最,学力之深,心事之伟,无一不具。” 清 赵翼 《题淑斋官署》诗:“粉署含香地望华,天教作吏亦清嘉。”
(2).指地理位置。 清 魏源 《圣武记》卷十二:“ 圣祖 勒铭 狼胥之山 ,其山必距 昭莫多 不远,则是以 汗山 或 肯特岭 为 狼居胥山 。準其地望,皆与古书相合。” 王国维 《观堂集林·汉郡考上》:“ 东高宛城 ,以今地望準之,当在 乐安 、 高宛 之间。” 郭沫若 《孔雀胆的故事》:“我没有到过 昆明 和 大理 ,地望和土宜对于我是一片空白。”
乌衣巷
地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ,以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此,因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“有往来者云:‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰:‘可潜稍严,以备不虞。’ 王公 曰:‘我与 元规 虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还 乌衣 ,何所稍严?’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》:“ 乌衣 之起, 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立, 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》:“厚自奉养,立宅於 乌衣巷 ,馆宇崇丽,园池竹木,有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗:“ 朱雀桥 边野草花, 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕,飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“ 王谢 堂前双燕子, 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词:“ 乌衣巷 ,蔓草平田。谁能料,童时伴侣,相对两华颠。”
潇洒
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)
画法潇洒
(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的
衣着潇洒文雅
仙人
神话和童话中指神通广大、长生不老的人
碧落
天空
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》
刘挚名句,喜王彦祖新居名句
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