自昔愁人易感触，遣怀聊展乞巧图

名句出处

出自清代乾隆的《题丁观鹏仿仇英乞巧图》

全文：
蟾光汉影流高梧，凛秋来哉胡为乎。
自昔愁人易感触，遣怀聊展乞巧图。
当前即景更无那，秋色秋声纷四座。
脱胎粉本古有之，爰命濡毫为仿作。
经营却喜青出蓝，神珠象罔宛能探。
汝宗云鹏工变相，家鸡野鹜何妨兼。
东邻西舍嫏嬛聚，谁家庭院深深处。
强为欢笑夜方凉，未毕衷情天欲曙。
安排金镊更锦梭，翠盘紫褥摩㬋罗。
盘鸦堕鸟装无定，一一翘瞻向绛河。
吁嘻图写神貌有若此，有道存焉岂徒技。
玉阶几点熠耀流，银塘一夜芙蓉紫。
却顾楼头乞巧筵，刻牛画鹊羞常年。
长歌题罢转自哂，儿女子情何事牵。

乾隆诗词大全

参考注释

自昔

往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”

愁人

(1).令人发愁。《楚辞·九歌·大司命》：“结桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。”

(2).心怀忧愁的人。 晋 傅玄 《杂诗》：“志士惜日短，愁人知夜长。” 宋 张先 《酒泉子》词：“亭柳霜凋，一夜愁人窗下睡。” 清 纳兰性德 《满江红》词之三：“甚天公不肯惜愁人，添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇：“酒是只有增长愁人的愤懑。”

感触

跟外界事物接触而引起的思想感情

他在这方面深有感触

遣怀

犹遣兴。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·香山·达道》：“ 白氏 集中，颇有遣怀之作，故远道之人，率多爱之。” 元 元怀 《拊掌录》：“公文采甚奇，但前次被公喫了酒，后极索寞，今次不敢相留，留此酒以自遣怀。” 清 恽敬 《＜坚白石斋诗集＞序》：“是故愁苦可以遣怀，欢娱亦可以致感，知此者，可以读坚白石斋之诗矣。” 清 毛秀惠 《乙卯秋外赴金陵省试不售诗以慰之》：“重阳风雨滞幽斋，失意人难作遣怀。”

乞巧

旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)妇女在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结綵缕，穿七孔鍼，或以金银鍮石为鍼，陈瓜果於庭中以乞巧，有喜子网於瓜上则以为符应。” 唐 林杰 《乞巧》诗：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。” 元 乔吉 《金钱记》第二折：“秋乞巧穿针会玉仙，冬赏雪观梅到玳筵。” 欧阳山 《三家巷》三：“这七月七日是女儿的节日，所有的女孩子家都要独出心裁，做出一些奇妙精致的巧活儿，在七月初六晚上拿出来乞巧。”