不得文殊来，几乎无合杀

名句出处

出自宋代释宗杲的《维摩居士赞》

全文：
冷坐毗耶城，百病一时发。
不得文殊来，几乎无合杀。

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名句书法欣赏

参考注释

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

文殊

佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻，象征 大日如来 的五智；持剑、骑青狮，象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍，与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》：“ 文殊 渊睿，式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》：“愿佛慈悲，早见 文殊 金身，赐我真经，留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》：“相传山上徧地皆黄金， 观音 、 文殊 犹生。”

几乎

(1) 差一点

几乎撞在一根电线杆上

(2) 差不多,接近

他的个儿几乎有两米高

这事他几乎忘了

合杀

(1).该杀。《书·胤征》“先时者杀无赦，不及时者杀无赦” 唐 孔颖达 疏：“节气先天时者杀无赦，不及时者杀无赦；失前失后，尚犹合杀，况乎不知日食，其罪不可赦也。”

(2).谓乐曲终止。 唐 崔令钦 《教坊记》：“乐将闋，稍稍失队，餘二十许人舞，曲终谓之‘合杀’，尤要快健，所以更须能者也。” 宋 惠洪 《临川康乐亭碾茶观女*优拨琵琶坐客索诗》诗：“坐客渐欲身离榻，裂帛一声催合杀。”

(3).了结。《朱子语类》卷三九：“事事都如此，如何合杀。”《朱子语类》卷五五：“ 墨 氏兼爱，又弄得没合杀，使天下倀倀然，必至於大乱而后已。”