名句出处
出自宋代晁补之的《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》
全文：
平生殚千金，术似刘累僻。
春风九轨道，无我迷阳迹。
呼来着冠紞，野貌不改昔。
易衣怜介弟，犹有布一尺。
身惭崔浩短，胸次俨列戟。
中天翥鸾凤，我自无六翮。
何曾客权贵，见谓贫盗璧。
堂堂涑水翁，我在此人籍。
不诋曲江贤，宁羞九年谪。
艰难累吾母，鬓发白一夕。
独此负吾心，敢言忠抱石。
方时半千运，异昔阳九厄。
譬驰羊肠阪，双任臣子责。
帝王所张弛，乾坤有阖辟。
君敷皇极言，人咏蓼萧泽。
鸢鱼竞飞跃，风俗凛移易。
已开公府合，又置四郊驿。
搜求逮田野，欣喜到僮役。
虽微携手上，颇似破笯释。
川涂见吾弟，薪木询我宅。
怜君如我固，不叹玄尚白。
薄饮尽余醅，凝尘振鹿席。
我醉易成狂，欲起须君掖。
参考注释
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
轨道
(1) 原先用木条,现在通常用轧钢条制成的车辆轨道,车轮在轨槽内转动(如电车轨道)或在轨顶面转动
(2)
(3) 一天体环绕另一天体运行所描绘的路径
(4) 飞机的盘旋飞行路线 c (1)∶一物体在力场中的路径(通常呈曲线状)(例如电子在原子核周围的、带电粒子在电场和磁场中的或地球在太阳引力场中的路径) (2)∶粒子在力场中运动时,由其能量、角动量和其他因素所决定的状态——尤用于指电子在原子核周围运动的状态
(5) 比喻应遵循的规则、程序或发展的方向、范围
生产逐步走上轨道
纳入国家计划的轨道
汉兴至今二十余年,宜定制度兴礼乐,然后诸侯轨道,百姓素朴,狱讼衰息。——《汉书·礼乐志》
无我
佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在
迷阳
无所用心；诈狂。《庄子·人间世》：“迷阳迷阳，无伤吾行。” 郭象 注：“迷阳，犹亡阳也。亡阳任独，不荡於外，则吾行全矣。” 成玄英 疏：“迷，亡也；阳，明也……宜放独任之无为，忘遣应物之明智。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“迷阳，伏阳也，言诈狂。”一说，谓有刺的小灌木。 王先谦 集解：“谓棘刺也，生於山野，践之伤足，至今吾 楚 舆夫遇之犹呼迷阳踢也。” 金 党怀英 《寄贾因叔》诗：“鶉居鷇食两迷阳，四十犹贪桂子香。” 清 钱谦益 《恭谒孔林先圣庙一百韵》：“累紲吾穷矣，迷阳遂已而。” 清 黄遵宪 《放歌》：“迷阳迷阳伤吾足，岂能絶漠渡磧远勒《燕然铭》。” 鲁迅 《集外集拾遗·秋夜有感》：“ 望帝 终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”
晁补之名句，用无斁八弟永城相迎韵寄怀名句
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