枕上思独往，胸中理交战

名句出处

出自唐代储光羲的《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》

全文：
庆门叠华组，盛列钟英彦。
贞信发天姿，文明叶邦选。
为情贵深远，作德齐隐见。
别业在春山，怀归出芳甸。
逖听多时友，招邀及浮贱。
朝沿霸水穷，暮瞩蓝田遍。
百花照阡陌，万木森乡县。
涧净绿萝深，岩暄新鸟转。
依然造华薄，豁尔开灵院。
淹留火禁辰，愉乐弦歌宴。
肃肃列樽俎，锵锵引缨弁。
天籁激微风，阳光轹奔箭。
以兹小人腹，不胜君子馔。
是日既低迷，中宵方眄眩。
枕上思独往，胸中理交战。
碧云暗雨来，旧原芳色变。
欢然自此绝，心赏何由见。
鸿濛已笑云，列缺仍挥电。
忽与去人远，俄逢归者便。
想像玉泉宫，依稀明月殿。
峰峦若登陟，水木以游衍。
息心幸自忘，点翰仍留眷。
恨无荆文璧，以答丹青绚。

储光羲诗词大全

名句书法欣赏

枕上思独往，胸中理交战书法作品

参考注释

枕上

(1).床上。唐岑参《春梦》诗：“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。” 宋陆游《秋声》诗：“人言悲秋难为情，我喜枕上闻秋声。” 杨朔《秋风萧瑟》：“夜来枕上隐隐听见渤海湾的潮声，清晨一开门，一阵风从西吹来，吹得人通体新鲜干爽。”

(2).指梦中。宋萧东夫《吕公洞》诗：“枕上功名祇扰扰，指端变化又玄玄。”

独往

(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善注：“ 淮南王《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐杜甫《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。庞公竟独往，尚子终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。

(2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’” 宋苏轼《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。”

中理

犹正理。《南史·隐逸传上·顾欢》：“夫中理唯一，岂容有二？”

(1).切合事理。《吕氏春秋·怀宠》：“必中理，然后説；必当义，然后议。”《后汉书·李固传》：“其言有中理，即时施行，显拔其人，以表能者。”《北齐书·文襄帝纪》：“ 神武试问以时事得失，辨析无不中理。” 明何景明《与李空同论诗书》：“辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞鐸耳。”

(2).符合腠理。汉桓宽《盐铁论·繇役》：“屠者解分中理，可横以手而离也。”