遣海若摇旌，冯夷击鼓，彷佛一时会

名句出处

出自元代吴存的《摸鱼儿 赋潮》

全文：
定何人、鞭蛟笞蜃，尽驱山石填海。
海波坌涌三千丈，蓬峤落翻鳌背。
天昼晦。
似睢水、扬沙汉楚三军溃。
东皇翠盖。
遣海若摇旌，冯夷击鼓，彷佛一时会。
初发处，练白海门如带。
须叟雪岭天界。
朝生暮落何时了，几度越成吴坏。
君莫怪。
这莫有、至生呼吸乾坤外。
白鸥自在。
待日落潮平，游人归尽，飞过富阳濑。

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参考注释

海若

传说中的海神。《楚辞·远游》：“使 湘灵 鼓瑟兮，令 海若 舞 冯夷 。” 王逸 注：“ 海若 ，海神名也。” 洪兴祖 补注：“ 海若 ， 庄子 所称 北海若 也。” 南朝 宋 鲍照 《望水》诗：“ 河伯 自矜大， 海若 沉渺莽。” 宋 王安石 《谢知江宁府第二表》：“秋水方至，因知 海若 之难穷。” 章炳麟 《訄书·原教下》：“ 海若 者，右倪之龟也，以为瀛之神。”

摇旌

飘荡的旌旗。喻心神不定。语本《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终。” 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“年光同激箭，乡思极摇旌。” 宋 王禹偁 《和卢州通判李学士见寄》之二：“未得樽前一开口，可怜心绪独摇旌。”

冯夷

(1).传说中的 黄河 之神，即 河伯 。泛指水神。《庄子·大宗师》：“ 冯夷 得之，以游大川。” 成玄英 疏：“姓 冯 名 夷 ， 弘农 华阴 潼乡 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川， 黄河 也。天帝锡 冯夷 为 河伯 ，故游处 盟津 大川之中也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是 屏翳 收风， 川后 静波， 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱， 冯夷 胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。” 清 黄遵宪 《由上海至长崎》诗：“ 冯夷 歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为 河伯 之妻。见《史记·封禅书》“水曰 河 ，祠 临晋 ” 张守节 正义引《龙鱼河图》。

(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用与 、 河伯 冯夷 鬭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆国名也； 用与 、 冯夷 ，诸侯名也。”

击鼓

打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望

击鼓(吹号)要求休战谈判

彷佛

同“仿佛”

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》