我亦君之徒，郁郁何所为？不能发声哭，转作乐府诗

名句出处

出自唐代白居易的《寄唐生》

全文：
贾谊哭时事，阮籍哭路岐。
唐生今亦哭，异代同其悲。
唐生者何人？五十寒且饥。
不悲口无食，不悲身无衣。
所悲忠与义，悲甚则哭之。
太尉击贼日，尚书叱盗时。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。
每见如此事，声发涕辄随。
往往闻其风，俗士犹或非。
怜君头半白，其志竟不衰。
我亦君之徒，郁郁何所为？不能发声哭，转作乐府诗。
篇篇无空文，句句必尽规。
功高虞人箴，痛甚骚人辞。
非求宫律高，不务文字奇。
惟歌生民病，愿得天子知。
未得天子知，甘受时人嗤。
药良气味苦，瑟淡音声稀。
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。
人竟无奈何，呼作狂男儿。
每逢群动息，或遇云雾披。
但自高声歌，庶几天听卑。
歌哭虽异名，所感则同归。
寄君三十章，与君为哭词。

白居易诗词大全

参考注释

郁郁

(1) 生长茂盛

郁郁葱葱

(2) 形容忧伤苦闷

郁郁不乐

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

发声

(1) 产生噪音或声响(如用嗓子或用器具);产生一种能听见的效果

首先教喇叭传令兵怎样使喇叭发声

(2) 从嗓子里发出声音

那只鹦鹉从来不发声

乐府诗

古诗的一种体裁。可入乐歌唱。 姚华 《论文后编》：“於是郊祀、鐃歌、鼓吹、琴曲、杂诗之属，先后并起。其隶於乐官者，皆有声可歌，谓之乐府诗，略曰乐府。”参见“ 乐府 ”。