老夫无用方安命，夫子何为蚤闭关

名句出处

出自宋代沈辽的《奉简莘叟》

全文：
红叶飘萧秋后山，相望止在一溪间。
老夫无用方安命，夫子何为蚤闭关。
世事不随歌吹乐，此身略与水云闲。
经年不见宁相外，安在区区事往还。

沈辽诗词大全

参考注释

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

无用

(1) 不适用的

无用而傲慢自大的文职人员

(2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的

在字母表中无用的字母

安命

安于命运。语本《庄子·德充符》：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”《韩诗外传》卷一：“传曰：安命养性者，不待积委而富。” 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。” 宋 叶适 《送卢日新序》：“读古人之书，求志於义，安命於时，其退有以为仁，其进有以为智，使后有逑焉，岂不善哉！” 清 李渔 《怜香伴·惊飓》：“达人长避险，戒临危，知安命。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

闭关

(1) 封闭关口,比喻不与外界交往

闭关锁国

(2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出