道场亦自松引路，何至誇多曰万株

名句出处

出自清代乾隆的《碧峰寺》

全文：
门对碧峰因额寺，寺而曾弗著僧徒。
禅枝忍草自佛法，鹤下鹿游任物娱。
偶到不知今与昔，忘言那论有和无。
道场亦自松引路，何至誇多曰万株。

乾隆诗词大全

参考注释

道场

道士或和尚做法事的场所,也指所做的法事

引路

(1).起程，上路。《周书·李弼传》：“ 弼 每率兵征讨，朝受令，夕便引路，不问私事，亦未尝宿於家。”

(2).带路。 唐 刘禹锡 《答张侍御贾喜再登科》诗：“又被时人写姓名，春风引路入京城。”《西游记》第五三回：“ 孙大圣 前边引路， 猪八戒 拢了繮绳。” 张恨水 《啼笑因缘》第十回：“两个大兵在前引路。”

何至

何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且 匈奴 畔其主而降 汉 ， 汉 徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“ 子贡 虽恶称人之恶者，亦何至湔洗 桀 紂 以为忠厚哉？”