习劳绳武益勤恳，一家中外绵丕基

名句出处

出自清代乾隆的《驻行营》

全文：
今年猎场向迤东，崖口外即行营驻。
晓凉群已换旃冠，背指离宫犹驿路。
轻骢得得进围界，渐远村庄多野趣。
四十八家率猎骑，櫜鞬供役咸来赴。
牛牟驼𡇼满谷中，乳饼马湩随意酤。
厄鲁惊叹有如是，伊犁较此难言富。
山庄几日陪宴赏，宫室衣冠非所谕。
古来北部轻南朝，今日归新原胜故。
我闻此语心为怡，延美孰非祖烈贻。
共搢绅士议兵革，与介胄士谈书诗。
以水投石昔所譬，枘凿弗入其奚疑。
习劳绳武益勤恳，一家中外绵丕基。

乾隆诗词大全

参考注释

绳武

《诗·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。” 朱熹 集传：“绳，继；武，迹。言 武王 之道，昭明如此，来世能继其迹。”后因称继承祖先业迹为“绳武”。 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》：“我欲绳武而不能，以著述永年而已矣。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“卜居源远溯，绳武迹遐窥。”

勤恳

(1).诚挚恳切。 唐 柳宗元 《柳常侍行状》：“词旨切直，意气勤恳。”《随园诗话补遗》卷九引 瑶华主人 《赋得寒梅着花来》诗：“凭君勤恳意，消息慰孤鷴。”

(2).犹勤奋。做事忠实不懈。 宋 陈师道 《书旧词后》：“独 杜 氏子勤恳不已，且云所得诗词满篋，家多畜纸笔墨，有暇则学书。” 老舍 《茶馆·人物表》：“ 李三 －－男。三十多岁。裕泰的跑堂的。勤恳，心眼好。”

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《白*虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌*钱，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。

中外

里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

丕基

巨大的基业。 唐 张绍 《冲佑观》诗：“赫赫烈祖，再造丕基。”《旧五代史·晋书·少帝纪》：“朕虔承顾命，获嗣丕基，常惧颠危，不克负荷。” 太平天囯 洪秀全 《誓师檄文》：“佇见澄清区宇，復千百年 中夏 丕基。”