脱略五千言，坐忘六尺形

名句出处

出自宋代程之才的《碧落洞》

全文：
名因物之累，物尝不厌名。
标之曰到难，日有车马声。
苍崖匪才凿，洞室百步宏。
潜龙想鳞鬣，石乳悬旒缨。
溪流湛其中，吞吐日月精。
其源咫尺耳，盥濯未尝经。
我来先振衣，色变水石清。
倚杖聊四顾，高低古今铭。
颇恨辙迹多，不益云萝情。
西南有复岭，烟霞昼晦冥。
呼僧指问之，山外或小平。
茅茨构石壁，兔鹿浑微生。
沈吟幽栖地，雅兴宿志并。
何时一椽屋，散发入岩坰。
脱略五千言，坐忘六尺形。
看云会所适，以此休馀龄。

程之才诗词大全

参考注释

脱略

(1) 放任;不拘束

(2) 轻慢,不以为意

脱略细行,不为流俗之事。——《晋书·谢尚传》

脱略公卿,跌宕文史。——江淹《恨赋》

五千言

《史记·老子韩非列传》：“ 老子 迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所终。”后以“五千言”为 老子 《道德经》的代称。 唐 白居易 《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。” 宋 姜夔 《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。” 鲁迅 《集外集·＜奔流＞编校后记》：“ 老聃 作五千言， 释迦 有 恒河 沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”

坐忘

道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。” 郭象 注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。” 唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗：“渐通玄妙理，深得坐忘心。” 清 钱谦益 《＜颜子疏解＞叙》：“不违仁者三月也，不违如愚者终身也。忘仁义，忘礼乐，而至于坐忘也。”

六尺

(1).见“ 六尺之孤 ”。

(2).指成年男子之身躯。 唐 李山甫 《下第献所知》诗之一：“虚教六尺受辛苦，枉把一身忧是非。” 明 姚士麟 《见只编》卷中：“我固知公等相索，故来就缚，且为共尽此酒，便以六尺付公耳。”