传闻昔人说，中有洞天处

名句出处

出自宋代沈遘的《五言天台山送僧象微归山》

全文：
吾闻天台久，尝读兴公赋。
兹为东南镇，神灵之所据。
奇挺究万状，嵩岱不足语。
颇疑说过夸，特为辞之嫭。
象微乃州民，能识山之故。
从容试为问，聊得一二疏。
赤城建霞标，上与牛斗附。
万有八千丈，矗若天一柱。
瀑布发高源，飞流翻四注。
雪霜浮虚空，晦明乱朝莫。
岩足多丹石，光华灿宝璐。
楢溪百馀仞，欲济毛骨怖。
九折凌峻梁，五界穷幽路。
芝兰散奇草，松桂罗嘉树。
祥风吹白云，飘然若可御。
幽閟足龏怪，纤悉难毕具。
凡迹古不到，神物阴自护。
传闻昔人说，中有洞天处。
是名不死墟，众真所游聚。
玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。
有能从而求，得之乃仙去。
斯言宁可信，良非吾所慕。
吾志本丘壑，久已失厥趣。
谁言石渠客，乃甚辙中鲋。
秋风日已高，归心浩欲骛。
兹山宿所爱，送尔缅东顾。
吾庐因尔卜，伻来审绘素。

沈遘诗词大全

参考注释

传闻

(1) 听到流传

传闻说你将同她结婚

(2) 通过多人才了解

(3) 辗转流传的消息

传闻多失

昔人

前人;古人

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

别有洞天

洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》