各色之中独写黄,信知爱趣契柴桑

乾隆题董诰花卉册·其九·菊

名句出处

出自清代乾隆的《题董诰花卉册·其九·菊》

全文:
各色之中独写黄,信知爱趣契柴桑
白罗紫粉称谱者,博矣失真欠酌详。

乾隆诗词大全

参考注释

各色

各种各样

各色服装

独写

谓独自抒发。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 命 袁彦伯 作《北征赋》,既成,公与时贤共看,咸嗟叹之。时 王珣 在坐云:‘恨少一句,得“写”字足韵,当佳。’ 袁 即於坐揽笔益云:‘感不絶於余心,泝流风而独写。’” 隋 江总 《梁故度支尚书陆君诔》:“德履中和,道周文雅,不朽之迹,非谓泉下亹亹清名,泠泠独写,呜呼哀哉!”

知爱

赏识喜爱。《宋书·谢灵运传》:“ 灵运 少好学,博览群书,文章之美, 江 左莫逮。从叔 琨 特知爱之。” 明 归有光 《<山斋先生文集>序》:“又辱大理知爱,不可以辞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》:“既相知爱,何敢深隐。我,剑客也。”

柴桑

(1).古县名。 西汉 置,因县西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末, 诸葛亮 见 孙权 于此,共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》:“鼓洪涛於 赤岸 ,沦餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ,故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》:“指 娄水 为 潯阳 ,即家园为 庐 阜,饮 柴桑 之酒,一觴独进;鼓 少文 之琴,众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》:“陆沉共有神州痛,休问 柴桑 漉酒巾。”

(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载, 潜 晚年隐居故里 柴桑 ,有脚疾,外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五:“葬留 嬴 博 空题墓,归到 柴桑 孰舁舆?”

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