净意即空良显决,色身对现出思惟

释德洪三月二十八日枣柏大士生辰六首·其四

名句出处

出自宋代释德洪的《三月二十八日枣柏大士生辰六首·其四》

全文:
生死鹘崙无背面,摩挲把玩久嗟咨。
悟明必藉戒定慧,随顺差成老病衰。
净意即空良显决,色身对现出思惟
千烹万锻知恩德,敢忘摩尼在矿时。

释德洪诗词大全

参考注释

净意

(1) 〈方〉

(2) 故意

别净意找茬儿

(3) 特地

这是我净意干的

色身

佛教语。即肉身。《楞严经》卷十:“由汝念虑,使汝色身。”《金刚经·离色离相分》:“如来説具足色身,即非具足色身。” 陈雄 注引《坛经》:“皮肉是色身。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》:“则菩萨应化,咸同色身,诸佛浄土,皆为揣食。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》:“ 了公 八年冬十月坐亡,色身不坏。”《二刻拍案惊奇》卷三六:“小僧出家人,只这个色身,尚非我有,何况外物乎?”

思惟

亦作“ 思维 ”。1.思量。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”《三国志·魏志·荀攸传》:“我每有所行,反覆思维,自谓无以易。” 唐 李德裕 《与黠戛斯书》:“每欲思维先恩好意,不更疑惑,便是明诚。” 鲁迅 《而已集·反“漫谈”》:“ 徐先生 是我的熟人,所以再三思维,终于决定贡献一点意见。”

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室丛钞·王奴》:“ 马嵬 变后, 明皇 朝夕思维。”

(3).指在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。思维是人类特有的一种精神活动,是从社会实践中产生的。 巴金 《探索集·灌输和宣传》:“要是大家都成录音机,我们就用不着进行复杂的思维活动,脑子也成了多余的了。”

释德洪名句,三月二十八日枣柏大士生辰六首·其四名句

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