当知礼乐非文具，乃是其间造化名

名句出处

出自宋代张九成的《论语绝句一百首》

全文：
四者相资体亦成，体成须要得兼明。
当知礼乐非文具，乃是其间造化名。

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参考注释

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

文具

(1).谓空有条文。《史记·张释之冯唐列传》：“且 秦 以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无惻隐之实。” 司马贞 索隐：“谓空具其文而无其实也。”《宋史·哲宗纪一》：“有司奉行失当，几於烦扰，或苟且文具，不能布宣实惠。”《元典章·台纲二·察司合察事理》：“按察司官所至之处……体究一切非违，务要实行，无为文具。” 章炳麟 《政闻社社员大会破坏状》：“ 明 时黄册盖多有不实者，及一条鞭法盛行，而编审亦为文具。”

(2).指条文。 宋 陈亮 《廷对》：“草茅亦以故事视之，以文具应之。” 严复 《救亡决论》：“致文具空存，邦基陧阢。”

(3).梳妆匣子。又称奁具。小巧精致，用以放置梳妆用具、金银珠宝、首饰等。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝ 月朗 ﹞説罢，命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面。”《红楼梦》第五七回：“我看见你文具儿里头有两三面镜子，你把那面小菱花的给我留下罢。”

(4).指笔墨纸砚等用于作书画诗文和学习的物品。 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》：“登其亭，见案上设有文具。”《花月痕》第十一回：“ 采秋 因向 荷生 道：‘你带有文具要写对子，这里写罢。’於是跟班们就中间方桌，摆上文具。”

乃是

是,就是

人民群众乃是真正的英雄

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

化名

别名,假名

用了无数的化名伪装