引吭弹舌振空谷，婆罗叫梵非笙丝

名句出处

出自清代乾隆的《海天群鹤歌题余省画》

全文：
余省画鹤鹤其性，前身应是款鹤师。
在阴鸣和过幽寂，海天群戏放笔为。
奔机角睐岂所论，上下左右无不宜。
海上三山隔尘世，向闻其名今见之。
苍松越万载一色，轮囷撑突虬龙枝。
是处岂可居别物，舍胎仙也其奚谁。
合群休息信得地，分形饮啄各出奇。
惠然而来翩然往，怡情*欲赴中复疑。
莎坨彳亍印古篆，云路振迅披铢衣。
擢距延颈若有抗，䯓颊□耳咸知时。
引吭弹舌振空谷，婆罗叫梵非笙丝。
昂然黄鹤独超绝，不与众侣相追随。
松巅偃蹇若少憩，疑被文伟方骑归。
卫轩不慕腐鼠吓，阿阁还轻图箓垂。
景昭名迹存宝笈，师承有自青出而。
胸中万态犹未尽，与鹤终始难穷期。

乾隆诗词大全

参考注释

引吭

拉开嗓子。谓高鸣或高声吟唱。《禽经》：“搏则利嘴，鸣则引吭。” 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗：“怒起簸羽翮，引吭吐鏗轰。” 宋 梅尧臣 《宣州环波亭》诗：“岸木影下布，水鸟时引吭。” 清 龚巩祚 《书金伶》：“既就夕，主客譁，惟恐 金 之不先奏声。既引吭，则触感其往夕所得於 钮 者，试之忽肖。”

弹舌

犹摇舌。谓唱念、说话等。 唐 李洞 《送三藏归西天国》诗：“十万里程多少磧，沙中弹舌授降龙。”自注：“ 奘公 弹舌念梵语《心经》，以授 流沙 之龙。” 元 迺贤 《铁钵盂》诗：“山僧偶弹舌，引得老龙蟠。” 清 龚自珍 《诵得生净土陀罗尼记数簿书后》：“声音不二门，古译音不準，既辩之矣，予能肖弹舌，依今译大摄小，亦能以大摄小书，然而不废古译。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·引祖训》：“然授后生以话端，致其弹舌相讥，可见通今之难胜於博古。”

空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 孔颖达 疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。”