治人治法明谕拈，至今相安民养恬

名句出处

出自清代乾隆的《全韵诗下平声十五首·其十四·世宗定各官》

全文：
六计弊吏总以廉，讵曰大*法斯无嫌。
应知大者小所瞻，簠簋不饬奚率佥。
火耗之禁初未严，听其取以资米盐。
世间少廉而多贪，其害在民何用占。
惟大圣人智勇兼，旋乾转坤力以担。
道谋筑室那顾觇，一洗积弊惠闾阎。
大弗缺用小弗添，敢有重取白简参。
治人治法明谕拈，至今相安民养恬。
慎勿动彼浮议纤，万世遵守惠黎黔。

乾隆诗词大全

参考注释

人治

人工治理;以个人好恶确定治国方略。与“法治”对称

明谕

明白告示。《穀梁传·桓公六年》：“脩教明諭，国道也。” 范宁 注：“脩先王之教以明达於民，治国之道。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

安民

安定人民生活；安抚人民。《书·皋陶谟》：“在知人，在安民。” 孔颖达 疏：“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“修己安民，良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“窃闻致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《说唐》第五六回：“一面出榜安民，盘清府库。”

养恬

培养恬静寡欲的思想；过恬静的生活。《庄子·缮性》：“古之治道者以恬养知，知生而无以知为也，谓之以知养恬。” 唐 钱起 《酬陶六辞秩归旧居见柬》诗：“毕娶愿已果，养恬志寧违。” 宋 梅尧臣 《睡意》诗：“万事易厌此不厌，真可养恬无夭促。”