祇今惟切戒得志，幸昔敢萌怙侈心

名句出处

出自清代乾隆的《郊台》

全文：
三奏武成两度临，屡承天眷意弥钦。
祇今惟切戒得志，幸昔敢萌怙侈心。
台迥俯郊永示后，年深种树已铺阴。
往来摛句频识惧，莫作寻常问景吟。

乾隆诗词大全

参考注释

切戒

(1).务须避免。 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“但倘遇此辈，第一切戒愤怒。”

(2).严肃告戒。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 李晟 切戒 浑瑊 ，必须有严密防备。”

得志

(1) 实现志愿

少年得志

(2) 某人在事业上获得成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

侈心

(1).奢侈之心。 汉 班固 《东都赋》：“圣上覩万方之欢娱，又沐浴於膏泽，惧其侈心之将萌而怠於东作也。”《明史·李敏等传赞》：“国家当承平殷阜之世，侈心易萌。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节：“ 隋炀帝 令 宇文恺 营建 东京 （ 洛阳 ）…… 宇文愷 迎合他的侈心，规模力求宏大。”

(2).夸耀自大之心。 隋 王通 《中说·王道》：“封禪之费非古也，徒以夸天下，其 秦 汉 之侈心乎？” 宋 苏轼 《应制举上两制书》：“上失其道，而天下之士，皆有侈心，耻以一艺自名，而欲尽天下之能事，是故丧其所长，而至于无用。” 金 王若虚 《高思诚咏白堂记》：“ 乐天 之诗坦白平易……子则雕鐫粉饰，未免有侈心，而驰骋乎其外。”

(3).恣肆之心。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“ 唐 天子久厌人间良夜，欲一观天上中秋，要与 杨贵妃 同游月宫。虽是人主侈心，亦有夙缘合往。”