对越保无斁，昊天鉴诚恪

名句出处

出自清代乾隆的《郊围见西成有象即事志喜》

全文：
去冬雪盈尺，占之利东作。
今春雨如膏，可卜丰登乐。
一自入夏来，云汉光煜爚。
崇朝歇甘霖，祝融扇炎灼。
圣皇念民艰，忧勤倍咨度。
对越保无斁，昊天鉴诚恪。
未几三日雨，沾濡遍村落。
庭除景色佳，苔痕茂参错。
那知郭外田，良苗助长若。
承恩猎南苑，平野秋风掠。
气爽马蹄轻，天高鹰眼矍。
合围出红门，更觉郊原廓。
行行历野店，去去穿林薄。
中林施兔罝，歇骄奋噬搏。
田事亦云毕，农夫罢秋穫。
眄彼场圃间，黄云堆漠漠。
妇子利秉穗，老幼饱藜藿。
从识天人理，应响如鸣鹤。
宵旰圣人心，顿起下民瘼。
太平徵有象，永言志其略。

乾隆诗词大全

参考注释

对越

(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德 ；对越在天，骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。”

无斁

(1).不厌恶；不厌倦。《诗·周南·葛覃》：“为絺为綌，服之无斁。” 郑玄 笺：“斁，厌也。” 汉 枚乘 《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁。” 唐 吴筠 《庐山云液泉赋》序：“既饮既漱，永翫无斁。” 清 龚自珍 《庐之推》：“其始升歌曰：‘济济多士，秉 文 之德。’而卒称无斁於人，以如将万年焉，由此其推也。”

(2).犹无终，无尽。 唐 李翱 《泗州开元寺钟铭》：“非雷非霆，鏗号其声……弗震弗坠，大音无斁。”

昊天

(1).苍天。昊，元气博大貌。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“原夫图籙之见，迺昊天休命。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“呜呼，昊天难测，蕙荃早摧；曄曄青春，永閟玄壤。”

(2).指一定季节的天空。《尔雅·释天》：“夏为昊天。” 郭璞 注：“言气皓旰。”《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 孔颖达 疏引今文《尚书》 欧阳生 说：“春曰昊天。” 唐 杜甫 《北征》诗：“昊天积霜露，正气有肃杀。”此指秋天。

(3).指一定方位的天。《淮南子·天文训》：“西方曰昊天。” 高诱 注：“西方金白色，故曰昊天。”

诚恪

忠诚恭敬；真诚严肃。《明史·贵州土司传·贵阳》：“帝曰：‘ 安的 居 水西 ，最为诚恪。’命礼部厚赏其使。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“躡履修起居，小心见诚恪。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥滦州兵变记》：“ 白 为人诚恪博洽。”