五楹所虚受,峰峦乃万状

乾隆素尚斋

名句出处

出自清代乾隆的《素尚斋》

全文:
诘屈山径幽,绿云蔚其上。
线天中得路,到斋却寥旷。
向来延缘处,历历都在望。
五楹所虚受,峰峦乃万状
偶此寄崇情,于焉惬素尚。

乾隆诗词大全

参考注释

虚受

(1).虚心接受。语本《易·咸》:“山上有泽,咸。君子以虚受人。” 孔颖达 疏:“君子以虚受人者,君子法此《咸》卦,下山上泽,故能空虚其怀,不自有实,受纳於物,无所弃遗。” 南朝 梁 沉约 《为南郡王侍皇太子释奠宴》诗之二:“义重师匡,业贵虚受。” 唐 刘肃 《大唐新语·规谏》:“﹝ 张玄素 谓 太宗 曰:﹞臣观自古已来,未有如 隋 室丧乱之甚,岂非其君自专,其法日乱!向使君虚受於上,臣弼违於下,岂至於此。” 宋 范仲淹 《从谏如流赋》:“所以明虚受之功,所以得上善之旨。及霤之士,虽濡首而何伤;补衮之臣,思澣衣而可美。”

(2).谓无德才而接受官位。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄。”

峰峦

连绵的山峰

峰峦起伏

峰峦重叠

万状

各种状态,形容程度极深

惊恐万状

乾隆名句,素尚斋名句

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