默标戒定慧，总括律经禅

名句出处

出自清代乾隆的《殊像寺三依皇祖元韵》

全文：
廿载别真域，重来谒净筵。
默标戒定慧，总括律经禅。
面面日和月，三三后即前。
绘图成庙貌，不二那疑然。

乾隆诗词大全

参考注释

戒定慧

佛教语。指“三无漏法”，即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。《坛经·般若品》：“变三毒为戒定慧。”《五灯会元·章敬暉禅师法嗣·荐福弘辩禅师》：“帝曰：‘云何名戒？’对曰：‘防非止恶谓之戒。’帝曰：‘云何为定？’对曰：‘六根涉境，心不随缘名定。’帝曰：‘云何为慧？’对曰：‘心境俱空，照览无惑名慧。’” 宋 苏轼 《赠虔州术士谢晋臣》诗：“死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“佛教修行方法，不外戒定慧三种。戒如捉贼（烦恼），定如缚贼，慧如杀贼。因此学佛首先要守戒律。”

总括

(1).汇聚；包括。《三国志·吴志·鲁肃传》：“愿至尊威德加乎四海，总括九州，克成帝业。” 唐 刘知几 《史通·自叙》：“上穷王道，下掞人伦，总括万殊，包吞千有。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“至 晋 总括羣书，才二万七千九百四十五卷。” 毛泽*东 《论反对日本帝国主义的策略》：“总括工农及其他人民的全部利益，就构成了中华民族的利益。”

(2).犹概括。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“总括其名，并归杂文之区；甄别其义，各入讨论之域。”《朱子语类》卷三七：“义当守经则守经，义当用权则用权，所以谓义可以总括得经权。” 沙汀 《闯关》七：“总括的说，走，尽管是一道走，我们随时都要准备独立行动。”