雍正益沙汰,十祗存三四

乾隆女乐

名句出处

出自清代乾隆的《女乐》

全文:
女乐于古无,周末始间置。
不朝孔子行,父母邦之义。
洪涯托三皇,荒诞传何自。
汉武乃创设,以待无妻士。
战在鼓其勇,斯实不经惠。
侵寻至唐宋,公然有官伎。
白苏犹不免,其他奚足议。
功令久所禁,越前诚善制。
至于宫禁中,歌舞或应备。
霓裳广众观,此更成何事。
本朝踵胜朝,向亦有其队。
康熙不盈千,贞观三千出。
雍正益沙汰,十祗存三四
所司请踵行,初未解吾意。
吾意非沽名,盖欲究实际。
且如梨园部,自有几出类。
拔诸九御列,不可复执艺。
即其庸众流,岂令终老肄。
为期既弗长,为业安能诣。
不如尽去之,代之以宦寺。
内外可通用,洒扫仍不废。
逮今卅馀年,始终如一致。
亦弗颁明禁,拂人何必试。
但读斯诗者,或可动深思。

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参考注释

雍正

古代宫中掌筵席的长官。《仪礼·特牲馈食礼》:“宗人视牲告充,雍正作豕。” 郑玄 注:“雍正,官名也。”

沙汰

亦作“ 沙汏 ”。淘汰;拣选。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“夫 迁 之洽闻,旁综幽隐,沙汰事物之臧否,覈实古人之邪正。” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》:“沙汰江河浊,调和鼎鼐新。” 章炳麟 《答铁铮书》:“ 孔氏 之教本以歷史为宗,宗 孔氏 者当沙汏其干禄致用之术,惟取前王成迹可以感怀者流连弗替。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“ 越 中学事,惟从横家乃大得法,不才如僕,例当沙汰。”

三四

(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》:“握手殷勤,至于三四。”

(2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词:“春艳艳,江上晚山三四点。”

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