名句出处
出自元代马致远的《【般涉调】哨遍》
全文：
张玉岩草书。
自唐晋倾亡之后，草书扫地无踪迹。
天再产玉岩翁，卓然独立根基。
甚纲纪？胸怀洒落，意气聪明，才德相兼济。
当日先生沉醉，脱巾露顶，裸袖揎衣。
霜毫历历蘸寒泉，麝墨浓浓浸端溪。
卷展霜缣，管握铜龙，赋歌赤壁。
仔细看六书八法皆完备，舞凤戏翔鸾韵美。
写长空两脚墨淋漓，洒东窗燕子衔泥。
甚雄势！斩钉截铁，缠葛垂丝，似有风云气。
据此清新绝妙，堪为家宝，可上金石。
二王古法梦中存，怀素遗风尽真习。
料想方今，寰宇四海，应无赛敌。
尽一轴，十数尺，从头一扫无凝滞。
声清恰似蚕食叶，气勇浑同猊抉石。
超先辈，消翰林一赞，高士留题。
写的来狂又古，颠又实，出乎其类拔乎萃。
软如杨柳和风舞，硬似长空霹雳摧。
真堪惜！沉沉着着，曲曲直直。
画一画如阵云，点一点似怪石，撇一撇如展鵾鹏翼。
栾环怒偃乖龙骨，峻峭横拖巨蟒皮。
特殊异，似神符堪咒，蚯蚓蟠泥。
写的来娇又嗔，怒又喜，千般丑恶十分媚。
恶如山鬼拔枯树，媚似扬妃按羽衣。
谁堪比，写黄庭换取，道士鹅归。
颜真卿苏子瞻，米元章黄鲁直，先贤墨迹君都得。
满箱拍塞数千卷，文锦编挑满四围。
通三昧，磨崖的本，画赞初碑。
据划画难，字样奇，就中浑穿诸家体，四海纵横第一管笔。
名句书法欣赏
谁堪比，写黄庭换取，道士鹅归书法作品
参考注释
谁堪
怎能忍受。 唐 王昌龄 《万岁楼》诗：“谁堪登望云烟里，向晚茫茫发旅愁。”
黄庭
(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗：“ 山阴 道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗：“飞符御气朝百灵，悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“曩所授《黄庭》之要道，仙人之梯航。”
(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“《曹娥》、《乐毅》，尚有蹊径可寻，至《兰亭》、《黄庭》，几莫知其端倪矣。”
(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解：“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，内指事即脑中、心中、脾中，故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“方向呵，镇黄庭，通紫极，子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“古人以黄庭为脾。不然也，黄庭有名而无所，冲气之所在也。”
换取
(1) 用交换的方法取得
用牛换取外汇
(2) 以易货贸易方式交换
用有限的剩余物资换取战略物资
道士鹅
《晋书·王羲之传》载： 山阴 道士养好鹅， 羲之 因求市之。道士云，为写《道德经》，当举群相赠。 羲之 欣然写毕，笼鹅而归。后因以为典实。 唐 孟浩然 《寻梅道士》诗：“ 彭泽 先生柳， 山阴 道士鹅。” 宋 黄庭坚 《自咸平至太康鞍马间得十小诗寄怀晏叔原》：“诗入 鸡林寺 ，书邀道士鹅。” 清 朱彝尊 《万岁通天帖歌赠王舍人》：“试将射的仙人鹤，笼作 山阴 道士鹅。”
马致远名句，【般涉调】哨遍名句
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