弊不可不惩，即此恐招谤

名句出处

出自清代乾隆的《言志》

全文：
甘省捐监蠹，始自王亶望。
木偶视督臣，一气通下上。
定议收本色，贮仓资赈放。
墨吏收折色，欲壑饕无量。
报部仍本色，公然行诈诳。
何能终久瞒，水落石出状。
利令其智昏，抑亦良心丧。
此而逭抵法，弊吏将何尚。
冒赈兼剥民，自取罪应偿。
然予虑因咽，废食益非当。
明道语晦叔，谠言恒所仰。
宁受百人欺，好贤心莫旷。
吾以用之赈，宁滥毋遗宕。
诚恐觊觎者，谓吾靳赈饷。
巧吏何弗为，恤民事胥忘。
弊不可不惩，即此恐招谤。
吾如有所吝，全蠲赋三贶。
万民被岂虚，万世传宁妄。
是用布赤心，言志期共谅。
嗟乎为君难，展转增惆怅。

乾隆诗词大全

参考注释

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

不惩

(1).不制止。《诗·小雅·节南山》：“不惩其心，覆怨其正。” 毛 传：“女不惩止女之邪心而反怨憎其正。”

(2).不戒惧；不警戒。《楚辞·九歌·国殇》：“带长剑兮挟 秦 弓，首身离兮心不惩。” 朱熹 集注：“惩，创艾也。虽死而心不悔也。”《韩非子·难二》：“夫赏无功则*民偷幸而望於上，不诛过则*民不惩而易为非，此乱之本也。” 三国 魏 李康 《运命论》：“盖讥 汲黯 之白首於主爵，而不惩 张汤 牛车之祸也。”

即此

就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”