诡士富纵横，机辩回天地

名句出处

出自宋代李复的《杂诗》

全文：
黄河走东溟，不知几万里。
奔腾鼓风雷，势欲卷厚地。
百川随呼吸，浑浑失气类。
正德不可乱，横绝见清济。
诡士富纵横，机辩回天地。
观其投说时，揣摩探人意。
高论未能窥，茫然何所试。
仿佛一隙开，汹涌惊涛起。
阴阖拒其恶，阳开示其喜。
危冠揖时君，担簦擅国势。
六印黄金多，双璧连城贵。
岁晚客子来，倾变心若死。

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参考注释

诡士

诡奇之士。指能施幻术的人。 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“夫 黄帝 教熊羆貔貅貙虎， 禹 驱蛇龙， 周公 驱虎豹犀象，射妖鸟，杀水神，与后世幻人诡士所行，其得失岂不逕庭哉！”

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

机辩

机智而长于言词。《晋书·儒林传·潘京》：“为州郡所辟，因謁见问策，探得‘不孝’字，刺史戏 京 曰：‘辟士为不孝邪？’ 京 举版答曰：‘今为忠臣，不得为孝子。’其机辩皆此类。”《隋书·裴蕴传》：“ 藴 亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致詰。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷一：“ 世祖 望见谓 谢庄 曰：‘ 摩訶衍 有机辩，当戏之。’ 跋陀 趋外陛， 世祖 曰：‘ 摩訶衍 不负远来，惟有一死在。’即应声曰：‘贫道客食陛下三十载，恩德厚矣，无所欠，所欠者惟一死耳。’”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。