名句出处
出自清代乾隆的《含经堂古干梅歌》
全文:
菀枯消息真无穷,女夷巧会偷天工。
谁谓死灰槁木质,却有生意含其中。
朵云一盆槎枒倚,数英忽绽昌条绮。
常见画图方朔翁,臞骨棱棱簪玉蕊。
烟雨楼前阅岁华,携来书室陪清嘉。
含经味道藉远俗,绯桃绿李纷如麻。
春来依旧冰雪姿,浙云燕月夫岂知。
驿致偶寄一时兴,刘协之言有所思。
参考注释
菀枯
语本《国语·晋语二》:“﹝ 优施 ﹞乃歌曰:‘暇豫之吾吾,不如鸟乌,人皆集於苑,己独集於枯。’ 里克 笑曰:‘何谓苑?何谓枯?’ 优施 曰:‘其母为夫人,其子为君,可不谓苑乎?其母既死,其子又有谤,可不谓枯乎?枯且有伤。’”后以“菀枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。 明 张煌言 《祭平夷侯周九苞文》:“然而菀枯者旦暮,修短者阴阳,委形顺命,夫何用其悲凉。” 清 赵翼 《浮论》诗:“识真自有 兰亭 本,肯逐时流説菀枯。” 清 冯桂芬 《与当事论捐办防堵事》:“如遇店舖,则视坐落之菀枯,生意之大小,以为等差。”
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
女夷
传说中掌万物生长之神。后世亦以为花神。见 明 陈懋仁 《庶物异名疏》、 明 冯应京 《月令广义》。《淮南子·天文训》:“ 女夷 鼓歌,以司天和,以长百穀、禽鸟、草木。” 高诱 注:“ 女夷 ,主春夏长养之神也。”
天工
天然形成的高超技艺
乾隆名句,含经堂古干梅歌名句
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